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痛苦的是贫穷本身还是原因？ |
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贫穷即原罪。现实的残酷连恶鬼都无法承受，宁愿相信虚假的天堂。 |
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真的痛苦假的救赎。邪教的土壤来自世俗的万恶 |
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一部绝望、残酷、抑郁的电影，主人公是个残暴易怒的恶棍，一个坏到了极点的男人；然而纵观他身边的人，除了在他暴虐影响下的可怜家人，就是那些觊觎老百姓钱财的伪善者，各种罪恶弥漫世间，这部电影里几乎没有一个真正意义上的好人，绝望成了充斥电影全片的主线，似乎暗示着这是一个被我主抛弃的世界。 |
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我真的很希望片子里这个满嘴脏话，对女儿拳脚相加，控制欲、独裁的恶魔父亲去死啊 |
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#悉尼电影节# 故事两星动画加颗星。宗教话题到底不好碰。 |
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Where's your God now? |
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蠢到天地無倫。 |
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关于宗教的批判好像还是停留在了很浅的层面；但很难得的是用到了三层意象，更难得的是最后真的一黑到底，虽然刻意反转，但依然看得很痛快。山洞里的祈祷，确实也算有几分《哭声》的味道。 |
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看了此片，引用圣经中一句话，世上没有义人，连一个也没有。我们都是罪人！也警醒基督徒要依靠神来带领而不是人的带领，圣经的根基很重要啊！ |
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艹牧师这个角色也太棒了！感觉应该比吴正世这个时期演的大部分角色都要好吧，真人化的话吴正世完全可以来演啊超级合适的미친
英善出场的时候我直接代了梨죄송해요……但我真的觉得可以改成适合梨的角色，还能套用一点后面那个设定……他俩初见面那个发展我都预想到了（你们两个给我去演一个啊😭
动画真好，可以触及一些平常不能涉及的领域，虽然这部真人化我觉得完全没问题 |
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直接、残酷，暴走的原来是神父 |
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有点样本戏，但这竟然是一部将残酷进行到底的动画片。感觉这种发生在穷乡僻壤之地的故事，很适合搬到我大天朝，关于百姓的愚昧和民族的劣根性，在宗教面前，一切大善大恶都可以信仰的名义名正言顺的进行，善恶是非的判断也可以被信仰遮蔽，无论多恶的行为在愚昧无知面前都变得可以被人理解。★★★☆ |
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7，豆瓣这个五分制太垃圾了，8.9分的电影打四星，刚7分的电影也得打四星，垃圾。 |
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虽是批判宗教使人愚昧的电影，但并没有完全否认宗教，善恶难分，真假难辨，小小一个村庄就是一个复杂混沌的社会缩影，宗教可以是安慰剂，也可以是助燃剂。 |
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每个人，你我他，都身在其中，无人可以独善其身。 |
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恶人、骗子、愚昧的村民和懦弱的神父，构成伪善者的全体。韩影中涉及到的宗教大多数为批判态度，传道者的虚假，追随者被洗脑后的荒唐，看下来让人气愤不已。偏偏又要黑一把警察，简直黑暗到底了。信仰的背后正是体现社会的现实吧，那些无法治愈的疾病，贫穷而无力改变的现实，只能寄托于虚妄。最后，梁益准、吴政世、柳慧英、权海骁的声音怎么一个也没对上号…… |
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在长春看的，道貌岸然的伪君子比真小人更可恨！ |
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宗教从来都是蠢货和弱者的避难所。那预言中的大水终究还是没有到来，来洗清这里的肮脏和罪恶。 |
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黑得不够彻底 |
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就你这种智商还上什么大学啊，我直接怀疑你高中是不是不学政治？你爹没文化但是一针见血啊：上帝会叫你去做鸡？也别纠结上帝爱不爱你了，赶紧叫上那个生病不吃药只喝康师傅的老板娘一起上天堂去亲口问他吧！还有神父，也不用觉得自己多清高，你比黑老板和人渣男主也高尚不到哪里去，你甚至更贱。杀人就是杀人，犯罪就是犯罪，别扯那些个道德的外衣，黑老板至少承认自己就是要骗钱，男主也知道自己是个混蛋父亲，你就过分了连自己都骗，真当自己是他妈上帝之子呢？呸，你就是个卖了身还要立牌坊的婊子。 |
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上帝洗脑 |
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《釜山行》→《首尔站》→《釜山行2：半岛》→《似而非》：我观看的第四部「延尚昊」导演电影作品，其成人向的故事以及画风让我联想到「刘健」导演的国产动画电影《刺痛我》与《大世界》，对比之下，个人感觉《伪善者》在动作流畅度上做得更好一些，剧情也更加残酷阴暗。P.S.：尽管人类社会不断发展、科技越渐发达，目前还是无法杜绝迷信问题一再地出现。 |
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2015118 韩国的动画也不容小觑，现实题材，大胆画风，人世间的残酷物语。真与假，罪与罚，命运的被动性和信仰的能动性。 |
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韩国也有刘键这样的现实主义动画，而且跟韩国电影一样残酷，无业家暴老爸还能写出一种乱世莽夫的感觉，最后女儿怎么用门把就能勒死自己，比较多见的是吊死在门上。 |
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最后的宗教疯魔有点看头 |
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信到一无所有~ |
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“他一定会不得好死”“我知道” |
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1106 2150 @Broadway Circuit The ONE |
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7 |
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3.9分。
深不见底的黑暗，看得真是酣畅淋漓！从头到尾，不断蓄势，一直将邪恶和残酷的因子揣进人物的内心中。故事中，象征着霸道极恶的父亲，却对宗教毫不相信，因为他从骨子里对这个世界感到绝望，也对家人和自己感到厌恶，影片中对这一人物的底色没有什么渲染，算是漏洞，但是一旦与延尚昊的那部《猪猡之王》相联系，也就不难理解了。因为这些人从小开始，就在各种压抑中异化，当压迫成为家常便饭，他们唯一的快感就只能来源于对他人的压迫。
有意思的是，这是一个伪善和真恶对抗的故事，长老是个利用村民的愚昧圈钱的伪善者，而父亲则是个敌对一切的真恶人，至于神父，他可以算得上精神洁癖者，也是个对现实不断感到幻灭的脆弱者，他一方面想要实现完美的传教，另一方面却又缺乏真挚和纯良，只想着用小恶来行大善，这本质上是个伪命题。 |
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演艺圈脏话说的比较好的；梁益俊一个，权海孝一个，吴政世半个。 |
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啧啧啧 |
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最近很心水黑宗教的电影，贼噶解压🤣
要说南韩人要是把黑政治的力气分点拿去黑宗教，会给我的生活增添点乐趣（拿来吐槽（不是
设定全员恶人，以神之名义行骗的黑心通缉犯，家暴妻子与女儿的赌徒恶棍，自称上帝之子随意审判罪人的诱奸未成年的神父（好家伙，抬头看了眼上映时间又明白为啥加了这角色，这三号人加上一群乡民整一出大型邪教宣教现场，利用人性本就存在的无知、恐惧、欲望一点点吞噬善心、幸福、美德与良知…
当她生活在一片阴影之下被告知神是眷恋她，生下来是要被爱的时候，她的父亲毁了她一生的人却告诉她这就是你的命，那一刻真的梦醒，空洞的眼神嗅到了死亡气息，近期观影最直击心灵的一段（太绝了
南韩人！这种题材多来点！ |
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7/10。狗咬狗，每个人都是可憎的、愚昧的。求神拜佛的愚众形象太像鲁迅小说里的人了。最后神父捏造的信被揭穿时恐怖气氛很足。虽然猜到是一黑到底的发展，但仍有惊讶的地方。可惜只局限在村庄，没有展开到整个国家。 |
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其实剧情挺老套。但是还是看得很气，愚昧啊，不过男主可真抗揍………真相无人理会，谎言却被认同 |
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这种垃圾父亲凭什么能活到最后？太恶心了！ |
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20131026 @ bc : 神之名總是被人利用#HKAFF |
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另一个译名《伪善者》似乎更加直接，动画制作一般，节奏不错，故事比较俗套但值得一看。
一场混乱的闹剧，恶魔在人间。人生太苦，物质还是精神，抉择太多，总要找个出口（无论贫富），这也不难解释韩国有那么多教派。老生常谈的事了 7 |
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聪明的延尚昊做了一部动画长片电影。他几乎已经把这个故事做到顶了。拍真人电影估计只会拉跨。 |
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确实是10年代的获奖片常见套路 |
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什么是真？什么是假？是个矛盾冲突还算可以想象，戏剧张力有些套路，但细节执行上不错的片子。因为是漫画，可以摆脱掉真人扮演时演员平时的形象积累所带来的混淆感，背景虚人物实的处理手法，一开始有些隔膜，看得习惯了倒别有一番趣味，很像看漫画人物在演话剧。
一直觉得这个剧情，如果是真人出演的话，会觉得更加憋闷更加残忍，漫画还消解了这样的真实感。什么是信仰？什么是上当？什么样的人容易陷入宗教洗脑乃至精神传销？是贫穷还是爬不出命运循环的绝望感把他们推向更深的痛苦之中？有没有解脱之法？请回答。
期待导演的下一部作品。 |
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3.5 |
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頭皮發麻！ |
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很残酷。 |
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第一次看韩国动画长片电影，
内核还是韩式悲情 |
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狂暴的混蛋vs贪婪的骗子vs教会代言人；“可你看，她脸上的表情，走的时候的表情，这能是假的吗？”；伪神？可你真的相信，你追寻的真理吗？ |
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我虽然不喜欢《釜山行》，但非常喜欢这个导演的前两部动画长篇电影，《猪猡之王》和《似而非》。 |
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【耶稣为何东渡】不管怎样哔哔赖赖不爱承认，最像瓷器的都是木奉口玉 |
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3.0，所有人都是一片混沌，宗教或许只是人在绝望中的自我欺骗，讽刺得很有力度，感觉拍成真人会更好。 |
