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19/3/2006 8:00pm Space Museum |
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3.5，语言的isolation与不断响起的电话铃声意味着A Witness Of An Affair。自然的机械影像化，在一个固定的，照片般构图中，教堂，遗迹，以及周遭的自然空间如同舞台上的背景板，人物以舞台剧的形式入画，出画。而摄影则是在人物离开时捕获尚未消散的affection之晶体，正如同深蓝色的录像带影像出现于影片内的屏幕，以及电影放映的银幕之中，关于过去时与被审视的修辞，以及任意加速带来的掌控性。一如巴赞所谓的木乃伊情结。除此之外，伊戈杨在《月历》中区分了两种形式的“画外音”——录像带内外的“画外空间”，拍摄者和审视者的同位异构。 |
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最后确定伊高安不是我最喜欢的导演。 |
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记忆耗尽我对你的爱恋 |
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这不是一个爱情故事，只是一场痛苦又快感的意淫··· |
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拍给自己看的就不要发行DVD，好吧。无聊透顶，浪费别人生命的行为实在可耻。这样的片子有啥意义？大堆大堆的大道理，娘的，你要讲就直白点，他妈的。 |
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#ICA 长评-Were you there？16mm 感觉影片加入了超多思考…爱情梳理，民族历史，身份认同，虚无生活和创作理念。影片内容上呈现过去的旅行回忆与现在的观看交织，而创作也似乎与现实融合，这些都让观众无法分辨其中的界限。导演的身份与记录形式让他丧失了观看到“镜头之外”的能力，镜头及背后是一种控制欲望，而越观看似乎越能感觉到其中的失控，影片就在这样的回忆，影像和现实中推进直至到结尾涉及到创作与现实之间，那一切就变得更加美妙了，似乎可以借此完全打破了影片时间上的流动感，让观众开始质疑“现实”，而且当结尾处爱人的声音响起，那似乎不光是一种记忆的回响，那重复带来的喜剧效果则像是对悲痛的消解。亚美尼亚这个元素强调的是他的感受，而他亚美尼亚裔加拿大人的身份让这部影片带有极强的私密性。 |
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难以言喻 |
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录像带…… |
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#ica |
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寻根之旅却只有陌生与疏远 极简主义表现老塔的乡愁 最终一个埃及裔加国移民没有视埃及为故乡 |
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lover with homeland |
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创作方式让我想到洪尚秀，都是运用刻板印象。靠不知晓的语言激发回忆/创作 |
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谁会全裸在沙发上看自己媳妇的录像带？ |
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not in a mood for such a film |
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当痛苦变成眷恋，情何以堪 |
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从阿拉诺山看回这一片，这早期作品居然不遑多让。伊戈扬对加拿大，对后现代社会的批评，其强度和精确性，是绝无仅有的，看过他，任何后现代议题的电影都成了小儿科，也许除去柯南伯格一人吧。也只有在伊戈扬的亚美尼亚题材电影里，个人的和种族的，情感的和历史的疏离，破碎，畸零可以汇聚到一点。 |
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伊高安给老婆的情书？ 结构inspiring 出门旅游不妨随手一拍 |
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8.3 一个美丽的概念（尽管有过度痴迷之嫌），可以将私人的回忆转化为物质的媒介，从而提取出看得见和看不见的情感；电影是动态木乃伊化的现实，而摄影机/录像带之后的导演则无法跨越那层隔阂。 |
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不错的片子，打电话的情节重复次数过多。叙述方式是喜欢的。 |
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敘述方式我很喜歡，只不過個人色彩強烈，有些過於晦澀。能夠理解導演的在鏡頭後觀看妻子與導之間的曖昧的心情，以及在與妻子分開後不斷找尋異國女人體會過往記憶的執着。有時候語言的隔閡就是文化的隔閡啊。 |
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美好的，神秘的，孤独的，悲伤的，阿托姆伊戈扬用镜头、音乐写给自己看的日记。缺点就是形式上稍显刻意 |
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可怕的形式感 |
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那些照片与录像里始终是亚美尼亚的天、地、教堂，亚美尼亚人，亚美尼亚移民，亚美尼亚后裔这样“亚美尼亚性”与镜头远近成反比的关系。（一些与《焦土之城》的联系：不要轻易问一个加拿大人的身世或过去，可能你得到的答案是一个近乎消失的国家或民族的历史） 电影历史与文化那节课的老师也是亚美尼亚后裔，那种“隐约知道有什么在那里，是自己与家族的一部分”但又无从得知的emptiness、一种无依之感是她与伊戈扬的共通之处，同时也可以是我们与之relate的那微小的一点。记得我去年一部伊戈扬还没看过，我写在作业里：有关亚美尼亚的影像的缺失，让伊戈扬有了另一种形式的impulse of archiving—— 从“无”中构建关于亚美尼亚的影像 |
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语言是打开民族魂灵的钥匙。不会母语的夫和母语流利的妻同往亚美尼亚，两人与故乡的距离日益有别，爱情与民族的极私体验，影像与声音的复调（摄制条件决定影片风格的好例子），既烧脑又动情。 |
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lolll so cucked |
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亚美尼亚的神秘谁不向往，更何况是导演自己血液里的家乡。 |
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"Do you want me to explain?" |
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不同时间内重复上演的的剧情，因为有了独一无二的回忆的加持，并不显得乏味而雷同，而是渐深渐重的寂寥和惆怅。 |
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INI115 09/21课堂放映 大段听不懂的语言和刻意不设字幕，体会到主角摄影师的心境。但不得不说有点沉闷。需要事后回味的片子。 |
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各种各样的语音，各种各样的语言。在场的，不在场的，片情的，非片情的。还有那些没有得到翻译或没有及时翻译，从而悬置或滞后的话语。它们在两个场景间互相渗透，把这二者连接起来，像内容穿插的一本折页。月历既是剧情中重要符号，也是结构指涉，每一页都包含同样的内容，一个静止的美丽画面，和一段不断流逝的时间。女人打电话与妻子和导游的暧昧形成了互文，都是用听不懂的语言和另一个男人调情。 残破教堂象征的亚美尼亚历史成了一片阴郁的背景。 |
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我是在家庭影院看的。這篇分兩部分看完，第一部分是和我爸爸一起看的，他說看不懂。我和她看的時候我比較急躁，因為總考慮他的感受。現在我靜靜的看完，感覺很安詳。對比國內的旁白解說電影來說，這個電影簡直是太好了。我以前在交現在的女朋友之前就是這種狀態，就是和男主一樣的狀態。和喜歡的女孩在一起尷尬，而碰到的其他所有女的都是婊子。這就是緣分吧。 |
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基本没看懂，但是里面好多line觉得说得特别好。 |
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神奇 |
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挺喜欢这个故事的，而且难得是英语。 |
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每月底的留言，总是刚好倒完的红酒，形形色色的女人讲着不同人生的只言片语 打不完的电话和电话那头根本没有接通的杂音，未知的语言、沟通障碍，冷入骨髓 |
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至少观摩了十二座亚美尼亚美丽的教堂 |
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2022.01.30 |
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两星全给影片中的风景。 |
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翻譯把原文的異化還有攝影後把現實的異化和兩人感情上的變化做了一個穿插,真真假假的我覺得不輸高達~~ |
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孤独而隐秘 |
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9/10 |
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"All that's meant to protect is bound to isolate. And all that's meant to isolate is bound to hurt."
雪夜@Metrograph |
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SJBD CC |
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美 |
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Egoyan的电影总是个人化民族性如此强烈。导演夫妇的演绎，想到了锡兰的《适合分手的季节》，同样以气候变化暗喻感情的异化。Egoyan的镜头，无论何时都更像是窥私的工具，所有的爱恋嫉妒隔阂都隐藏在镜头背后。感情破裂线索的背后，也是个体在民族文化语言断裂的夹缝里迷失的隐喻 |
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Rejection through languages |
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尚可，也许故事太过个人。 |
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礼包码 5lba1kdn038s |
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早年的伊戈杨电影文本强大的指涉性与对后现代社会的批判，这种双视角的片特别容易流于形式主义，伊戈杨竟然在其中创造了一种独有的罅隙式的疏离气质 |
