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感动谁了？男导演的自我感动，充满刻板印象的角色人设，像男人死前的终极幻想
不论如何成为死刑犯的，死刑犯碰到女人就真善美了？请离开女人独立行走，不管是男角色还是女角色，完全没感受到人物的独立人格，整个主角动机都觉得全部是为了老婆孩子，庸俗且男凝的设定，不知道结尾在升华什么。
还有一些情节设置也想吐槽，男的到底对屎尿屁有什么执念？撒尿拍的又恶俗又无聊，还出现了那么多次，在电影院真的如坐针毡。娜扎费劲巴拉把孩子生出来之后居然说第一句话要教会他叫爸爸，导演脑子里到底都是什么烂俗情节，自恋的要命，尉迟去找药，医生在救人，肖央在外面握着项链牌子祈祷，真是好大的贡献。全程每个配对的人物都是癞蛤蟆永远想吃天鹅肉，连老奶奶都要被老死刑犯感动是吧，恶心无聊。
整个电影恶臭味冲出荧幕了，不知道存在的意义是什么 |
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前十分钟特别惊艳，后面展开的节奏就逐渐有点乱了。如果看过《人生大事》会发现很多call back的地方。 |
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刘江江太自我了，从开场就自我致敬，就知道要完了。太急了，太急了，更懂韩延的含金量了。 |
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刘江江继《人生大事》之后的第二部长片，水准依旧在线。把灾难之后的众生相塑造的很好，人性或有私欲，但面对同胞受难时善良的底色永远动人。这个故事属于是中国人都能get到的接地气，那些面对天灾时所展现出来的勇气与选择，情理与法理的平衡，都是刻在我们骨子里的记忆。我很喜欢肖央和阿云嘎的对手戏，从一开始的争锋相对到后面的携手与共，孤光很清晰，连那句“搅屎棍”都带着戏，称呼的转换，也是情感的转化。如果不是阴差阳错、如果不是身份有别，他们定能成为携手并肩的朋友。娜扎也挺让人惊喜的，身怀六甲、风尘仆仆，还有生孩子的戏，她完成的都挺不错的，有小女人旖旎的一面，也有果敢刚毅的一面，是个烈女。电影虽然在讲地震带给人的痛，但并不压抑，因为总有善良的微光闪烁，都是天灾无情人有情的印证。 |
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本届平遥第一部。非常差，零散，无主线，人物行动毫无逻辑，强硬煽情。比《人生大事》差很远，本来以为国庆档它会是黑马，现在看是想多了。 |
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没想到万万没想到，拆迁现场竟然能作为震后置景。👍🏻 |
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除了真实改编有一点点噱头，其余的太太太无聊了，老土无聊自恋直男，打了无数个哈欠，电影里求求老天救人，我无数次求求老天赶紧结束吧，节奏和情节都太差了，就是一直救人，死人，死里逃生，逃跑，抓回来了又跑了。
女的死前还庆幸幸好没拜堂不然男的就算二手货了，死了还要跟男的拜堂恶心谁呢
女的在地震里剖腹产从鬼门关走一遭结果说没有丈夫就没有母子俩，还要让儿子第一句话学会叫爸爸，决定一个人抚养长大等男主二十年。哇塞哇塞轻松一蛇别人痛苦几十年。
男主光环无数那么远能听见是老婆的声音明明没穿囚服最后怎么能认出来。
太恶心男的为了救老婆孩子不怕死不怕伤的情节了，实际上怎样呢。
肖央演完肯定老感动觉得自己太是英雄了觉得自己当齐天大圣老帅了。 |
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虽然没有那么现实主义，导演试图通过架空历史去规避，但与真正发生过的历史天灾事件的关联性实在是太强了，所以叙事上的浪漫化处理，以及用那么多的巧合和过于刻意设计的桥段推动叙事就稍微不让人相信了。整片看下来，觉得刘江江导演很适合执导魔幻废土风格电影。剧本只是六七十分的水平，好在所有演员的表演都在线。肖央都要把自己磨成老戏骨了，杨新鸣丁嘉丽这些真正的老戏骨更不用多说，阿云嘎惊艳，会让我期待他接下来的演员之路，黄小蕾、印小天、林允、王迅也都令人印象深刻，最令我意想不到的是娜扎，进步不是一星半点。 |
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肖央封神，郑立棍注定会是肖央的代表角色。社会边缘人，正直善良却含冤入狱。这样的角色很容易被塑造成一种标签。肖央的好就好在他把郑立棍从标签上摘了下来，给了角色的魂，让我相信这个角色放在任何一个背景和场景里都会成立，他让郑立棍真正的“活”了。 |
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郑立棍扮上大圣装扮往人海中走去，肖央连背影都那么痛。希望肖央能凭这个角色拿个影帝。 |
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娜扎+阿云嘎🤟 要是个歌舞电影该有多美妙～ |
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跟《人生大事》创作思路有一脉相承的地方，都在悲剧背景下加入了不少轻快明亮的色彩，《人生大事》是现代小哪吒的故事，这次隐喻更突出，肖央是孙悟空，阿云嘎是杨戬，师徒四人各有对应，片中也有很多西游记的梗。能理解为什么这个原型故事从十年前就有很多人抢着想拍了，“天塌了”但还要在混沌中维持某种秩序，直到善恶的界限逐渐模糊，的确从底子就是个很有戏剧张力的故事。 |
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平遥电影展刚看完
非常惊喜 黄小蕾演的医生非常非常细腻
哪怕在各种大家看不到主镜头的画面里 也有她忙碌救人的身影 医者仁心 很有力量的角色
刘江江导演 很内敛 加油 |
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在路演现场观影，非常震撼！突破传统灾难片的展现方式，更着重人性描写，故事紧凑，人物丰满，有悲有喜，善恶之间，小人物也能成为英雄。肖央演技有突破，阿云嘎给人惊喜，其余人物演技都在线，不刻意煽情，但感人至深。出入平安，人间值得，该片值得一看。 |
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路演看过了，很好看，阿云嘎演技很好，婚礼那场戏直接哭死 |
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5.8/10
置景像游戏CG和戏剧布景，作为地震题材带来一种非现实感。看出来电影想附加很多象征意，套一个西游记的壳子，不断有宏大悲怆的升华段落，场景营造得像耶稣受难。有一些意思但用力过猛，刻意感让人感到淡淡的尴尬。
很多苦衷和同情让杀人犯几乎成为正面角色，而反派又太扁平。女人又被成为“女”人，被拯救，被凝视，被满足男人的自我感动。既然女演员都这么漂亮，为何不找些稍稍帅点的男演员亲嘴，看得恶心。阿云嘎身段可以，演技有待进步。 |
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有些片段确实很感人，但是整体的剧情稀碎，而且故事线有点混乱 感觉好多都是为了感人而感人 |
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比《人生大事》还是差了不少，舞台感的设定感觉是有意的，也也削弱了写实感，更让这个故事被架空了，缺少着力点。人物变化和剧情都有些草率和不合理的地方，情节又有点散，不是太抓人，好多借用西游记的地方肖央阿云嘎他们四个就是唐僧师徒四人，后面跟印小天还整了一段真假美猴王 |
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我之前只知道阿云嘎音乐剧唱的好，不知道阿云嘎演戏还这么好，电影中和小玉的爱情让人泪目。
是有笑有泪的走现实路线的故事，有时善恶只在一瞬间。传递出比较好的一个观点是：不管你突然拥有了多少钱，也要清醒的认识到，外面的七仙女加起来也不如自己的老婆孩子好。平安是福，出入平安。 |
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刘江江对生死的理解和我家猫对罐头的情感一样，浅薄直白 |
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今年看过第二难看的电影吧 |
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刘江江是会的，国庆档是肖央的，娜扎和阿云嘎是有惊喜的；西游记的线别点那么明会更好，可看。 |
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色调靠那个年代招贴画，实景美术好。阿云嘎不违和，娜扎不是挺漂亮的吗，怎么是张恐怖谷的整容脸。全片有一种落后的英雄主义的想象：在庸常的生活中做混蛋的普通人常常幻想在某个危难时刻舍身救人被纪念。但这种幻想的前提置他人“危难”。男主的罪是杀死混蛋哥哥，赋予他更多的正当性，其他队员故意模糊掉。危楼里办婚礼唱歌不在乎坍塌，非常刻意。黄小蕾的女医生很动人，当犯人和警察都拿出吃的对她示好，她喊“我不要糖！我要药！”男人震撼于女医生吸尿救人，但最终不过是“我今天差点亲到你”。让女医生吻男犯人就因为他舍命救人，而她不是一直在救人？女人没有不吻英雄的权利吗？在这样的性别观下，男主开着本来送伤员的车去找老婆，无视医生失去同事的痛苦，都让他的情感看起很套路。最后大圣被黎民拥戴就更恶心了 |
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猎个奇，狱警和死刑犯合作救灾确实新鲜。前期尉迟晓和郑立棍有多少算计心眼子，后期天灾下的齐心协力就有多让人感动 |
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过分注重所谓的技巧和功能性的类型片创作，就会出现这种类型片缝合怪吧，全靠编剧在强行硬编，誓要强行感动所有人。而且在这样的大悲事件面前，要主旋律，要追求喜剧效果，还要碰瓷“西游记”，可能就是创作者对自己过分自信了。在人物塑造和女性角色上，一不小心就暴露出油腻的本色，叫爸爸那里看得想退场。演员演得越好，背后的戏剧逻辑就越让人想翻白眼。 |
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肖央演技很绝，死刑犯的状态很对。阿云嘎的执拗以及婚礼那段让人印象深刻。娜扎，有很大的突破，可以说是前期的亮点，奠定了电影的基调。根本不是传说中的花瓶，眼前一亮！ |
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肖央无疑是筷子兄弟里更会演戏的那一个，但他现在也让人有些观看疲劳了，同质化的角色类型和表演模式，总能猜到他对每一个人物角色的处理和下一秒情绪传达的表现方式，失去了多变性，对演员来说并非好事。 |
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救一人，还是救众生？肖央和阿云嘎本身就是人的一体两面，所以他们针锋相对但终会和解。别忘了三只眼听调不听宣，孙猴子最后成了佛爷，都成善果。 |
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好家伙，他穿了一身戏服去救人 |
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老天奶啊，肖央大特写铺满荧幕+最后扮齐天大圣，你知道有多少人在笑吗？大荧幕对丑人是种残忍 |
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土 |
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没以纯粹的灾难类型看来看，而是一场巨大的、升格的人性实验，地震作为空间背景催化了国民情绪与人性发酵的过程。当囚徒困境的双输局面终于被挣断，善恶的面孔转换只在一念之间。有意思的是，这个临时组建的救援小队，和《西游记》也有粗略的对应关系，肖央是手执棍棒的大师兄，老者是身披袈裟的唐僧，阿云嘎则是二郎神杨戬，只不过他们为的不是什么崇高的目标，而是为着渺小而具体的热爱在人间争渡 |
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第一次追学校路演，留下了相对糟糕的体验。
浓厚的商业片氛围、刻意设计的矛盾和无厘头的情节、从头到位彰显着男性导演的自我感动。当春桃说出那句“我一定要让孩子先叫爸爸”，苦难面前如此坚强扛下所有的女性，被渲染出这样的情感表达，荧幕好像是导演散发自恋情结的秀台。影后交谈的环节对导演的回答有些失望。看不出在宏大事件下小人物的光辉，只有满满的自我感动。对于生死观和选材的理解更是和剧情角色的表达一样狂野粗暴。阿云嘎对角色的理解和真诚很打动人。 |
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两个惊喜的地方：一是美术置景，很大程度还原了地震灾区的残酷现实，废墟断壁、混乱的场面，让人沉浸代入；二是肖央的表演，被挖到了极限状态。从开篇粗鲁又深情的吼叫，到桀骜不驯的狡黠，再到声嘶力竭的痛苦抉择，直至踏上向死而生的最后一程，他几乎承载了整部电影70%的高光，达到了个人表演生涯目前最佳水准。这种复杂的“非完美男主”，才是我们真正想看的。人生注定艰难，那些无论如何都无法割舍的牵挂，那些就算是死也要去见的人，才是活着的意义。 |
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肖央这次是要冲影帝的节奏。开头从送刑场的死前畏惧到死里逃生的一整段，人生瞬间大起大落的变化把人一下子就拉到了那个年代。一场毫无防备的巨大天灾，人性的丑恶和光辉一览无遗，废墟上的婚礼差点看哭，原本只想着救妻儿却最终舍身取义的郑立棍，最后转身的那一刻好像真的脚踏彩云。 |
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肖央演技最好的一部，立体丰满，真实自然，如有神助。死刑犯戴着手铐疯狂救人，故事本身就足够吸引人。片子和《人生大事》一样，笑点哭点拿捏准确，无缝切换。一些镜头和调度足见导演功力，冲击力扑面而来。生死无常的天灾中，将一个个小人物刻画地有血有肉。末世之下，偏执与挣扎，自私与无私，善意与邪念，众生之相，暴露无遗，剥开人性，展现人情。既有生命的脆弱与呐喊，又有肉体凡胎对抗命运的嘶吼与咆哮。还有一只猴子，对苍天的蔑视与狂笑。 |
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这是一部以“唐山大地震”为题材的电影，讲述了死刑犯在特殊时刻下，放弃逃跑而选择舍身抗灾救人，最终牺牲的故事。电影背景注定观影感受是动情的，实际上我也确实抹了好几次眼泪。
可这部电影的英文名叫“give you a candy”，在感人的大基调下，又总会有片刻的喜悦幸福穿插其中，正如人生一般，在五味杂陈下，一颗糖的甜才尤为深刻，令人回味难忘。
令我感触颇深的是人的多面性，郑立棍虽有人性的弱点瑕疵，犯下罪恶，但面对在意的人和事上又极具神性，敢爱敢拼，亦愿舍身不留余地去奉献；此外，于每个灵魂而言，最为可贵的如电影名一样，是平安，也是自由。人生皆苦，但为了那些“人生的糖”，努力认真地活却也值得。 |
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影片采用河北方言，以唐山大地震为背景，是很不一样的灾难类型片，笑中带泪，让观众与之共情。影片视觉震撼，地震后废墟场景对美术组来说是个巨大工程。演员选择也恰到好处，肖央和阿云嘎就像孙大圣和二郎神，一逃一追，节奏紧张。肖央每场戏对人性描述深刻，娜扎扮演的木春桃也有突破以往形象的精彩表演。最终死刑犯走完了自己的救赎之路，出入平安，美好祝福，值得一看。 |
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这是请了多少氵军在这刷5🌟啊 |
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完全的奇观片，把灾难和人性都化作了一个又一个奇观，像不停告诉观众“哭，给我哭。还没哭？那我再加点猛料。”但同质化严重的一个又一个桥段，看着实在太累了，开场还能代入，越往后就越出戏。
阿云嘎和将死妻子办婚礼如果说还能勉强接受，娜扎生孩子那就实在太过奇观了，让人一点都没办法代入真情实感，只感受到浓浓刻意。
这种刻意就像是影片自始至终不断强调的西游符号，自以为很聪明，其实对观众起到的是反效果。 |
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竟是另一种西游的诠释，关于孙悟空与二郎神，猪八戒与嫦娥，零零碎碎各路妖怪、各路神仙，不变的是人间仍有八十一难，由此审视善恶与出身的捆绑，又拷问尽头到底有没有佛光普照。故事看似要用倾城的偶然来探究人性的必然，但幸好是用人生更多更杂的偶然，来碰撞人心更奇更难的偶然，在这里头寻一点本心，一点光亮，大概更不容易，也更不应忽视。郑立棍不是一水的“改邪归正”，他把自己面对的个体从集体里汗津津地挖出来，再把自己所在的个体往集体里血淋淋地放进去，一下子就撑大了二元叙述的厚度，身穿警服的尉迟晓与他，形成一种叫人扼腕却又悲凉的铿锵对立。 |
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不知道到底是导演、编剧还是剪辑出了问题，就四个字：乱七八糟。频繁抽搐的慢镜头，不合时宜地煽情，莫名其妙地唱歌，大可不必的吻戏…地震这么大的事，满目疮痍哀嚎一片，除了肖央和恩又，没人表现出错愕和悲痛，大家跟提前看过地震预报一样，已做足了心理准备，非常适应。尉迟警官一面说多么了解男主，一面完全不信任他，弄个手铐开了关关了开没完没了。大地震啦，到处有人要救啊，生死攸关的节骨眼结个什么婚啊？更大的槽点是，为什么要搞个反派出来？是地震还不够灾难吗？这时候讨论起人性很复杂来啦？另外请刘江江导演务必不要拍爱情剧，很多跟女性有关的描写都充满了刻板印象和恶趣味，非常low。 |
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到底怎么可以拍的这么散。。。 |
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对灾难的奇观化本身就是对灾难的不尊重。哪怕你演员演得再卖力，然而放在这种不合时宜的情节当中，卖力的演出也只是徒增本片的戏谑性罢了。如果《人生大事》是一部剔除了某些情节还能让人觉得整体尚可的一部电影的话，那本片便是刘江江导演完全放飞自我，想当然的整出一坨自信自恋般的油腻东西。尽管知道想法很美好，但执行起来是灾难的。剧情的调度一团乱麻，人物的行为动机可是想一出来一出，毫无叙事章法可言的从中强行煽情更是呼之欲出，这片中各种抽象行为加以奇观化的情节那就更是彰显出导演在叙事上的苍白无力和轻浮感，总的来说我鄙视这种“电影”。 |
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郑立棍对应着孙悟空，天不怕地不怕，需要一个紧箍咒来限制他，尉迟晓像是二郎神，两个人互相斗法像是宿命。比较印象深刻的一个运镜是尉迟晓追郑立棍的那一段，镜头在楼阁废墟中穿梭，很流畅的画面转换，一方面增加了紧迫感，另一方面拉远的镜头展现了灾后满目疮痍和人的渺小，更让人感受到人生命的脆弱和珍贵。有一个很喜欢的小细节，电影的英文名叫give you a candy，刚开始的字幕每个人的人名上都有一颗糖果，想给每个经历过苦难的人一颗糖果。 |
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鼓励性三星吧，拍得肯定老费劲了，前半小时还敢开开玩笑也挺灵的，只可惜还是这导演的老毛病，浓油赤酱没有节制，看久了有一种太太乐鸡精广告一家三口往死里给汤下佐料的齁味 |
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这些所谓的感情线看得我大翻白眼🙄 |
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不太行。这个故事跟观众距离太远了，地震这种天灾就是为了给人物制造一个凸显人性复杂性的背景而已。在创作层面，情节是为了哭而哭，为了套用神话而套。只是很可惜，这种哭片方法论已过时。 |
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“我本是老天爷它干爹，你看我体面不体面”，河南坠子用得真妙：命运苍凉，磨难重重；人心火热，各显神通。影片组了一个别样的西游团，郑立棍是放下屠刀立地成佛的孙悟空，天灾或许是他命定的劫数和转机。生与死、苟且偷生和英勇牺牲，经历九九八十一难之后，一个死刑犯该怎么选择？冒死参与震后救援是他内心深处绽放出的善良本性，因为人不能见死不救。他差点死，所以他这一次要拼命活，肖央演得太精准了：和春桃诀别时佯装绝情的倔强、临刑前无法控制的恐惧、发现求生机会时的渴望、最后“逆行”投入救援的决绝。前路逃亡，后路救人，我倒是宁愿相信在郑立棍做出选择的前一秒钟，救赎和重生就已经降临在他身边了。 |
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【2.0】比起执意延续导演前作人物–情节呼应神话典故的既自恋又拙劣的比喻，真正好的修辞来自于从歌词到对白，再到具体事件中频繁的“喊妈妈”，这种在生死存亡面前体现出来的返祖化的求生欲表达，让人物的生命力逾越直观的苦难展示带来的震撼。但优点就此打住，剩下的全是欠妥的处理，不加取舍堆砌事件和情绪导致叙事累赘暂且算是小事，更恶劣的问题是细节上的道德观被宏大背景和主题架空：凹造型的废墟婚礼、床头摆放结婚照相拥长眠的夫妻摆拍、对着镜头生哭的演员特写，一步步完成对遇难者沾沾自喜、残忍而不自知的剥削。 |
